AUTHOR: ROBERT GARLITZ DATE: 12/22/2005 11:16:00 AM ----- BODY:

ELMODERNISMOEN ESPAÑA, LAPRENSA MIÉRCOLES, 6JULIO P. 10 "LA PINTURA Y LA LITERATURA" dio ayer la cuarta conferencia de la serie el escritor español Valle-Inclán . L a sala del teatro Nacional donde ella se verificó estaba concurrida por un número crecido y selecto de oyentes, entre los cuales se distinguían no pocas damas. El tema que Valle-Inclán tenía resuelto tratar , "E l modernismo en España" prometía una disertación doblemente interesante debido a que en ella debían verse reunidas, para el caso, a sus cualidades de escritor, la muy especial de empezar a considerársele como el espiritu directriz de la nueva escuela que en España hace a diario nuevos cultores y que se llama el modernismo. Y debemos decir desde luego que los augurios proporcionados por tales condiciones fueron satisfechos por el conferencista , quien habló de las manifestaciones literarias y pictóricas de la nueva orientación artística. El modernismo, empezó por decir, es en su opinión, algo que inquieta a los viejos y los jóvenes, a los que beben en la clásica fuente de mármol helénica, a los que llenan su vaso en el manantial que brota de las piedras góticas. EL modernista , es el que busca dar en su arte la emoción interior y el gesto misterioso que hacen todas las cosas ante quien sabe mirar y comprender . No es el que rompe las viejas reglas , agregó el conferencista , ni el que crea las nuevas,es el que sigue la pauta eterna para llegar a interpretar la vida por un modo suyo; en una palabra: es el exégeta Solo tiene una regla y un precepto: la emoción . En cuanto a los modos de expresarla, puede decirse que son infinitos, si no en el hecho real, en el concepto estético, pues a tantos corazones corresponden tantas maneras de expresión. Si en arte las reglas y los preceptos son invariables, como invariables son las esencias, la medida en que cada una de ellas habrá de intervenir cambia por la manera personal de sentimiento. sí las mismas esencias forman la obra del gran Rafael de Urbino, como la del otro gran pintor Velázquez, y, sin embargo, es profunda la diferencia entre uno y el otro, pero no es esencial. Los mismos elementos intervienen, mas en distinta medida. Y por esto puede decirse que la preferencia que concedemos a un artista sobre otro no es de razón sino de corazón. L a ponderación igual de las esencquieren algunos que sea el " clasicismo " La varía y libre manera de mezclarlas, regida por la emoción del artista he ahí el "modernismo ". A la caracterización de fondo de la escuela , hecha en forma tan perfectamente definida, Valle-Inclán estableció el distingo , bien necesario, por cierto, entre emoción y sentimiento. L a primera es una razón suprema que varía según las artes; pero en todas ellas, el sentimiento que sugieren las distintas obras , es el mismo, el bien noble y elevado de la belleza. A continuación, el conferenciante trajo el recuerdo del eminente pintor español don Velázquez de Silva, fundador de la escuela de Madrid, estudió brevemente sus maravillosas creaciones, entre ellas los cuadros "L a familia" conocido generalmente por "Las meninas ", "L as Hilanderas, "San Antonio ", en los que alcanzara aquél el más brillante personalismo que a artista alguno le ha sido dado alcanzar como se ha dicho. Luego de decir que Velázquez amaba la verdad, como Sorella(sicSorolla), otro gran pintor, bien conocido defendió a éste de la crítica que le ha sido hecha, de virtuosista; pues que si era realista, no lo era esencialmente, desde que su habilidad suma le ha permitido fácilmente ver en la luz a un gran accidente, donde no se debe buscarse lo fundamental. De él sí se puede decirse que fue equivocado en el retrato y sublime en el paisaje, por la grande emoción estética que los cuadros del pintor valenciano sugieren ,debido a la luz, los colores, la vida que en ellos palpita con elocuencia. Refirióse después el conferenciante , de modo especial al modernismo y a sus principales cultores que España tienen la literatura y en el arte pictórico, expresando la alianza estrecha que ambas manifestaciones de una misma escuela han mantenido y mantienen para triunfar a pesar de la guerra de aislamiento que a los modernistas se ha hecho que llevó a rechazarles sus cuadros y tildarles malévolamente sus libros cuando los primeros conseguían los principales premios en el extranjero y las segundas (sic) habían conquistado el alma del pueblo. Entre los cultores modernos de la pintura citó el conferencista a Rusiñol, cuyas obras buscan en la luz una emoción eterna, algo que podemos contemplar diariamente, pero no a todas horas; y cuyos retratos son la expresión perfecta en la línea, en el color. Mencionó a este respecto el cuadro "Los monjes del Monasterio (de Monserrat?)de tan perfecta ilusión. Habló luego de la tendencia prerrsfaelista en España y con tal motivo de Julio Romero de Torres, tan notable por el sello triple que caracteriza su arte, presididos por una honda emoción, no es un hábil de color, dijo, pero es un profundo emotivo. Ocupóse, luego de otro modernista, Anselmo Miguel Nieto, a quien señaló como dueño de una voluntad formidable , de una inteligencia excepcional y como pintor superior a cuantos viven en España. Hizo de él un cumplido elocuente retrato moral indicando la severidad de su persona puesta en su arte de impecable maestro. Sus procedimientos, dijo no son los del óleo, ni ninguno conocido. ; es el que se llama pintura al temple , que consiste en estucar sobre lienzo con mucha cola, preparar como para un fresco y luego pintar , y a raiz de ello, borrar y luego volver a pintar sobre ese fondo velado, a favor del cual se consiguen por él los efectos lumínicos más extraordinarios. No se le sigue como maestro porque no le puede seguir en su arte Pasó en seguida a hablar del modernismo en la literatura y recordó a Galdós, la condesa de Pardo Bazán, PalaCIO Valdés, Unamuno, Azorín, Benavente, Baroja, Villaespesa, Marquina y esa poderosa inteligencia dijo VI que se llama Ortega y Gassett. Todos ellos aman su patria con ese amor concentrado en ese concepto”debemos ser así para servirla con eficacia” y no “somos tales y valemos cuánto”, pues el verdadero patriotismo , el ´único consiste en imponer e imponerse lo grande y no dejar que la audacia vanidosa se imponga. Después de estudiar detenidamente la obra fecunda de los escritores nombrados, el conferencista dijo que de la misma escuela de patriotas era él., aspiraba como todos los citados a ver estremecida a España de nuevo , ella que había sido tan grande , cuando tuvo que cumplir grandes destinos. VI fue aplaudido con entusiasmo durante el desarrollo de su doblemente interesante conferencia.

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